Mübahlara Dair Adak Nedir?

20.01.2026

Mübahlara dair adak, İslam fıkhında sıkça merak edilen ve yanlış anlaşılan konulardan biridir. Adak (nezr), kişinin Allah rızası için bir ibadeti kendisine vacip kılmasıdır. Ancak her adak geçerli değildir. Özellikle mübah olan fiiller üzerine yapılan adakların hükmü, mezhepler arasında da detaylı şekilde ele alınmıştır.

Bu yazıda mübahlara dair adak nedir, geçerli midir, yerine getirilmesi gerekir mi gibi sorulara net ve sade cevaplar bulacaksın.

İzmir İli Adaklık Kurbanlık İstekleriniz için 05321334892

Mübahlara Dair Adak
Mübahlara Dair Adak

Mübahlara Dair Adak Nedir? Dini Hükmü ve Örnekleri

Mübâh Nedir?

Mübâh, dinen yapılması da terk edilmesi de serbest olan fiillerdir. Sevap ya da günah kazandırmaz.

Mübah fiillere örnekler:

Su içmek

Yürüyüş yapmak

Belirli bir yemeği yemek

Beyaz elbise giymek

Bir yere gitmek

Bu tür fiiller, başlı başına ibadet sayılmaz.

Adak (Nezr) Nedir?

Adak, kişinin Allah'a yaklaşmak amacıyla, normalde farz olmayan bir ibadeti kendisine vacip kılmasıdır.

Geçerli bir adakta üç temel şart vardır:

Allah rızası için yapılması

İbadet cinsinden olması

Dinen caiz (helal) olması

Mübahlara Dair Adak Nedir?

Mübahlara dair adak, ibadet olmayan, dinen serbest olan bir fiilin adak konusu yapılmasıdır.

Örnekler:

"Şu işim olursa su içeceğim."

"Arabam satılırsa beyaz gömlek giyeceğim."

"Sınavı kazanırsam yürüyüş yapacağım."

Bu örneklerin tamamı mübah fiillerdir ve ibadet özelliği taşımaz.

Mübahlara Dair Adak Geçerli midir?

Fıkhi hüküm:

Mübah fiiller üzerine yapılan adaklar geçerli değildir.

Çünkü:

Adak, ibadet türünden olmalıdır.

Mübah fiiller ibadet sayılmaz.

İbadet niyeti taşımayan fiil adak olmaz.

Bu nedenle mübah adaklar bağlayıcı değildir.

Yerine Getirilmesi Gerekir mi?

Hayır, yerine getirilmesi gerekmez.

Bozulursa kefaret de gerekmez.

Ancak bazı âlimler, kişi "ibadet kastı" ile mübah bir fiili adak etmişse, niyetine göre değerlendirme yapılabileceğini belirtmiştir. Bu durum istisnaidir.

İbadet Niteliği Kazanan Durumlar

Mübah bir fiil, ibadet niyetiyle yapılırsa sevap kazanabilir, ancak bu yine de onu adak konusu yapmaz.

Örnek:

"Şu işim olursa sadaka vereceğim" (geçerli adak)

"Şu işim olursa oruç tutacağım" (geçerli adak)

"Şu işim olursa uyuyacağım" (geçersiz)

En Sık Yapılan Hatalar

Mübah fiilleri adak sanmak

Adak ile niyeti karıştırmak

"Ağzımdan çıktı, artık yapmak zorundayım" düşüncesi

Her sözü adak zannetmek

Unutma: Her söz adak değildir.

Sonuç

Mübahlara dair adak, İslam'a göre bağlayıcı değildir ve yerine getirilmesi gerekmez. Adak ancak ibadet cinsinden olan fiillerle geçerli olur. Bu nedenle adak adarken bilinçli olmak, yanlış yükümlülük altına girmemek için önemlidir

.